ນະຄອນ ດານັງ: ຄວາມກຕັນຍູອັນເລິກເຊິ່ງ ແລະ ແສງສະຫວ່າງແຫ່ງພຣະສັດທຳ ໃນລະດູການບຸນວຸລານ ທີ່ ວັດຕຳບາວ
Thích Pháp Hiếu
PSO - ບັນຍາກາດອັນສະຫງົບງຽບ ແລະ ສັກສິດໃນລະດູການບຸນວຸລານ (ບຸນກຕັນຍູ) ພ.ສ. 2570 – ຄ.ສ. 2026, ວັດຕົ້ນສາຍ ວັດຕຳບາວ (ນະຄອນ ດານັງ) ໄດ້ຈັດຕັ້ງພິທີພຸດທະສາສະໜາ ມະຫາບຸນວຸລານ ຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ ແຕ່ວັນທີ 13 ເຖິງວັນທີ 16 ເດືອນ 7 ປີມະເມຍ, ໂດຍມີຄະນະພຣະເຖຣານຸເຖຣະ, ພຣະສົງ, ພ້ອມດ້ວຍຍາດໂຍມພຸດທະບໍລິສັດ, ឧបາສກ-ឧបາສິກາ ທັງໃກ້ ແລະ ໄກ ມາພ້ອມພຽງກັນທີ່ວັດວາອາຮາມບູຮານ ເພື່ອຈູດທຽນໄຟແຫ່ງຄວາມກຕັນຍູ ແລະ ຕອບແທນບຸນຄຸນອັນເລິກເຊິ່ງ.

ພິທີມະຫາບຸນໃນຄັ້ງນີ້ ໄດ້ຮັບກຽດຢ່າງສູງ ຈາກການສະເດັດມາເປັນປະທານເປັນສັກຂີພິຍານ ຂອງ ພຣະເດດພຣະຄຸນ ພຣະມະຫາເຖຣະ ທິກ ພາບ ເກົາ (Thích Pháp Cao) – ສະມາຊິກສະພາສັງຄົມພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ, ປະທານທີ່ປຶກສາຄະນະບໍລິຫານງານພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ ນະຄອນ ດານັງ; ພຣະອາຈານ ທິກ ພາບ ຮຽວ (Thích Pháp Hiếu) – ກรรมການປະຈຳຄະນະບໍລິຫານງານພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ ນະຄອນ ດານັງ, ເຈົ້າອາວາດວັດຕຳບາວ, ຫົວໜ້າຄະນະຈັດງານ; ພຣະອາຈານ ທິກ ພາບ ຈຸງ (Thích Pháp Trung) – ກรรมການຄະນະບໍລິຫານງານພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ ນະຄອນ ດານັງ, ເຈົ້າອາວາດວັດນາມກວາງ; ພຣະອາຈານ ທິກ ພາບ ແຮັງ (Thích Pháp Hạnh) – ກรรมການຄະນະບໍລິຫານງານພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ ນະຄອນ ດານັງ, ເຈົ້າອາວາດວັດທາຍບິ່ງ; ພ້ອມດ້ວຍຄະນະພຣະເຖຣານຸເຖຣະ, ພຣະສົງຕ່າງປະເທດທີ່ມາຈາກ ສປປ ລາວ, ປະເທດໄທ, ປະເທດອິນເດຍ, ບັນດາໂຍມຜູ້ປະຕິບັດທຳຈຳພັນສາຢູ່ບັນດາສຳນັກພຸດທະສາສະໜາເຖຣະວາດໃນຂອບເຂດນະຄອນ, ຜູ້ຕາງໜ້າອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ພຸດທະບໍລິສັດຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ລະດູການແຫ່ງຄວາມກຕັນຍູທີ່ວັດຕຳບາວ ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຂຶ້ນໃນຕອນເຊົ້າວັນທີ 13 ເດືອນ 7 ຕາມຈັນທະຄະຕິ ດ້ວຍພິທີບູຊາຄົບຮອບວັນມໍລະນະກຳ (ຫຸຍກີ້) ຂອງອົງ ພຣະມະຫາເຖຣະ ຜູ້ລ່ວງລັບ ທິກ ເຈືອຍ ຫງຽມ (Thích Giới Nghiêm) – ບູລະພາຈານຜູ້ມີຄຸນສົມບັດສູງສົ່ງ, ມີສິນລະທຳອັນບໍລິສຸດທິຜຸດຜ່ອງ, ເປັນພຣະມະຫາເຖຣະຜູ້ມີຜົນງານອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການວາງຮາກຖານໃຫ້ແກ່ພຸດທະສາສະໜາເຖຣະວາດ ປະເທດຫວຽດນາມ. ທ່າມກາງກິ່ນທູບຫອມຕອມຕລົບ, ຄະນະສົງລຸ້ນຫຼັງໄດ້ກາບໄຫວ້ດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງສູງ, រໍລະລຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະ ຕັ້ງຈິດອະທິຖານປະຕິບັດຕາມແບບຢ່າງຂອງ ພຣະມະຫາເຖຣະຜູ້ລ່ວງລັບ.



ສືບຕໍ່ກະແສນ້ຳໃຈທາງຈິດວິນຍານດັ່ງກ່າວ, ໃນສອງຄືນວັນທີ 14 ແລະ 15 ເດືອນ 7, ພາຍໃນບໍລິເວນວັດ ໄດ້ຈັດພິທີພຸດທະພິເສດ ພິທີຂໍຂະມາໂທດ (ສຳໂທດ), ສະແດງພຣະທຳເທດສະໜາ ແລະ ປະຕິບັດພາວະນາຈຳໂຄມໄຟ (ທຽນວຽນ). ພຸດທະບໍລິສັດທັງໝົດໄດ້ຕັ້ງໃຈຮັບຟັງພຣະທຳເທດສະໜາ ພາຍຸຫົວຂໍ້ “ແຫຼ່ງກຳເນີດແຫ່ງຄວາມຮັກ ແລະ ສິນທຳຄວາມກຕັນຍູ ໃນແສງສະຫວ່າງແຫ່ງພຣະສັດທຳ” ໂດຍ ພຣະອາຈານ ທິກ ຝອກ ດິ້ງ (Thích Phước Định) – ອາຈານສອນ ສະຖາບັນພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ ທີ່ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ, ເຈົ້າອາວາດວັດບາດຈັນດ້າວ (Bát Chánh Đạo), ເປັນຜູ້ສະແດງພຣະທຳເທດສະໜາ, ເພື່ອປຸກລະດັບຈິດໃຈຂອງລູກຫຼານພຸດທະບໍລິສັດ ໃຫ້ລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະ ຫຼັກຈັນຍາບັນ “ດື່ມນຳ້ໃຫ້ຄິດຮອດຮາກເຫງົ້າ”.

ພິເສດແມ່ນໃນທັງສອງຄືນ, ຄະນະພຣະເຖຣານຸເຖຣະ ໄດ້ສົ່ງຕໍ່ໄຟແຫ່ງຄວາມເມດຕາ ແລະ ປັນຍາ ໂດຍກົງມາຍັງເຍົາວະຊົນ, ບັນດານ້ອງໆສະມາຊິກຄອບຄົວພຸດທະບໍລິສັດ ແລະ ຍາດໂຍມພຸດທະບໍລິສັດຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ; ພ້ອມທັງແນະນຳນຳພານ້ອງໆ ປະຕິບັດບາດກ້າວພາວະນາດ້ວຍສະຕິ ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກ ອ້ອມຮອບບໍລິເວນວັດ, ສົ່ງຄວາມປາດຖະໜາອັນບໍລິສຸດເພື່ອຄວາມເປັນສິລິມຸງຄຸນແກ່ພໍ່ແມ່ຜູ້ມີພຣະຄຸນທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ ແລະ ອຸທິດສ່ວນບຸນກຸສົນໃຫ້ແກ່ ບັນພະບຸລຸດ ญาຕມິດຜູ້ລ່ວງລັບໄປແລ້ວ ໄດ້ໄປສູ່ສຸຄະຕິໃນຊັ້ນຟ້າ.


ໃນຕອນເຊົ້າວັນເພັງເດືອນ 7, ມື້ຈັດງານມະຫາບຸນວຸລານຢ່າງເປັນທາງການ ໄດ້ຈັດຂຶ້ນດ້ວຍພິທີຖວາຍບາດ (ບິນທະບາດລວມ) ຕາມຮີດຄອງປະເພນີບູຮານຂອງນິກາຍເຖຣະວາດ ທີ່ເດີ່ນວັດຕຳບາວ. ບາດກ້າວອັນສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ ແລະ ສະຫງົບສຸກຂອງຄະນະສົງທີ່ອອກຮັບບິນທະບາດຮັບເອົາວັດຖຸໄທຍທານ ຈາກຍາດໂຍມພຸດທະບໍລິສັດ ແລະ ឧបາສກ-ឧបາສິກາ ຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມງາມແບບດັ້ງເດີມໃນສະໄໝທີ່ອົງສົມເດັດພຣະສັມມາສັມພຸດທະເຈົ້າ ຍັງຊົງພຣະຊົນມະຍຸຢູ່, ເປັນການສ້າງບຸນຍາບາຣີໃຫ້ແກ່ຍາດໂຍມພຸດທະບໍລິສັດໄດ້ປູກຝັງກຸສົນຜົນບຸນ.

ພາຍຫຼັງພິທີຖວາຍບາດ, ບັນຍາກາດພາຍໃນພຣະວິຫານໃຫຍ່ ໄດ້ສະຫງົບລົງໃນຊ່ວງເວລາຂອງ ພິທີກັດດອກກຸຫລາບ (ການຕິດດອກໄມ້ສີເຫຼືອງ, ສີແດງ ແລະ ສີຂາວ). ສີສັນດອກໄມ້ສີເຫຼືອງແຫ່ງຄວາມຫຼຸດພົ້ນ ໄດ້ຖືກຖວາຍດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖືມາຍັງຄະນະພຣະມະຫາເຖຣະ ແລະ ພຣະສົງ; ດອກກຸຫລາບສີແດງສົດ ສຳລັບຜູ້ທີ່ຍັງມີພໍ່ແມ່ຄຽງຂ້າງ; ດອກກຸຫລາບສີຂາວບໍລິສຸດ ສຳລັບລູກຫຼານທີ່ສູນເສຍພໍ່ແມ່ໄປແລ້ວ.
ທ່າມກາງຄວາມຕື້ນຕັນໃຈ, ບັນດານ້ອງໆສະມາຊິກຄອບຄົວພຸດທະບໍລິສັດ ແລະ ໄວໜຸ່ມທັງຫຼາຍ ໄດ້ພ້ອມກັນສູດບົດສວດພຣະສູດ "ບົດບູຊາຄຸນພໍ່ແມ່ (ກຕັນຍູກະຕະວິທາ)", ພ້ອມທັງຄາວກາບໄຫວ້ດ້ວຍຄວາມນົບນ້ອມ ເພື່ອສະແດງຄວາມກຕັນຍູ, ມອບຂອງຂວັນແຫ່ງຄວາມກຕັນຍູມາຍັງພໍ່ແມ່ ແລະ ອວຍພອນໄຊໃຫ້ແກ່ຜູ້ສູງອາຍຸໃນວັດ.

ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນຈິດໃຈເຄົາລົບຄູອາຈານ ແລະ ຄວາມປີຕິຍິນດີຂອງລະດູການມະຫາປາວາທະນາ (ອອກພັນສາ), ພຣະອາຈານ ທິກ ພາບ ຮຽວ ພ້ອມດ້ວຍຄະນະສົງ ແລະ ພຸດທະບໍລິສັດທັງໝົດ ໄດ້ຈັດພິທີຖວາຍຮູບແຕ້ມສິລະປະ ພ້ອມທັງວັດຖຸໄທຍທານ ເພື່ອສະແດງຄວາມມຸ້ງມາດປາດຖະໜາອັນດີງາມ ມາຍັງ ພຣະເດດພຣະຄຸນ ພຣະມະຫາເຖຣະ ຜູ້ເປັນປະທານ ທິກ ພາບ ເກົາ, ຂໍອວຍພອນໄຊໃຫ້ ພຣະເດດພຣະຄຸນ ພຣະມະຫາເຖຣະ ຈົ່ງມີສຸຂະພາບແຂງແຮງສົມບູນ, ມີອາຍຸຍືນຍາວ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຍາດໂຍມພຸດທະບໍລິສັດ ແລະ ឧបາສກ-ឧបາສິກາ ທັງໝົດ ໄດ້ປະຕິບັດພິທີຖວາຍໄທຍທານ (ຖວາຍເພນແກ່ພຣະສົງ), ຖວາຍປັດໄຈ, ບໍລິຂານ ແລະ ວັດຖຸສິ່ງຂອງຕ່າງໆ ມາຍັງພຣະຣັດຕະນະໄຕຣ ເພື່ອສ້າງເປັນນາບຸນອັນບໍລິສຸດ, ອຸທິດສ່ວນບຸນກຸສົນໃຫ້ແກ່ພໍ່ແມ່ໃຫ້ມີອາຍຸຍືນຍາວ ແລະ ໃຫ້ດວງວິນຍານບັນພະບຸລຸດຜູ້ລ່ວງລັບໄປແລ້ວ ໄດ້ໄປສູ່ສຸຄະຕິໃນພຸດທະພູມ.
ກິດຈະກຳພຸດທະສາສະໜາດັ່ງກ່າວ ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນວັນທີ 16 ເດືອນ 7 ດ້ວຍພິທີລວມວິນຍານ, ສູດອຸທິດສ່ວນບຸນກຸສົນ, ປົດປ່ອຍດວງວິນຍານຂອງບັນດາຜູ່ລ່ວງລັບທີ່ຝາກກະດູກໄວ້ທີ່ວັດ, ບັນດາວີລະຊົນຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ ແລະ ປະຊາຊົນຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍ ໃຫ້ໄດ້ໄປສູ່ແດນສະຫງ່າລາສີ.


ກ່ອນຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງບັນດາລາຍການ, ນັກຂ່າວໄດ້ມີການສຳພາດສົນທະນາກັບ ພຣະອາຈານ ທິກ ພາບ ຮຽວ – ເຈົ້າອາວາດວັດຕຳບາວ.
ນັກຂ່າວ: “ນົມັດສະການ ພຣະອາຈານ, ຜ່ານພິທີສຳໂທດ, ພິທີຈຳໂຄມໄຟພາວະນາ ແລະ ການສະແດງພຣະທຳເທດສະໜາໃນລະດູການບຸ້ນວຸລານນີ້, ວັດຕຳບາວຢາກຝາກຝັງຂໍ້ຄວາມໃດມາຍັງພຸດທະບໍລິສັດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເຮັດແນວໃດເພື່ອໃຫ້ຈິດໃຈຄວາມກຕັນຍູ ຖືກຫັນປ່ຽນໄປສູ່ການກະທຳອັນເປັນຮູບປະທຳໃນຊີວິດປະຈຳວັນ?”
ພຣະອາຈານ ທິກ ພາບ ຮຽວ: “ນະໂມ ພຣະບົມມະຄູ ພຣະສັມມາສັມພຸດທະເຈົ້າ.
ທຸກໆລະດູການບຸນວຸລານຫວນຄືນມາ ແມ່ນໂອກາດອັນສັກສິດໃຫ້ລູກຫຼານພຸດທະບໍລິສັດ ແລະ ປະຊາຊົນທຸກໆຄົນ ໄດ້ສ່ອງແສງເບິ່ງຈິດໃຈຂອງຕົນເອງ, ຫັນໜ້າໄປສູ່ແຫຼ່ງກຳເນີດແຫ່ງຄວາມຮັກ ແລະ ປະຕິບັດຫຼັກທຳ ຕຸຣະຈາຣຍ໌ (ຫຼື ບຸນຄຸນ 4 ປະການ) ອັນສູງສົ່ງ. ຄືນນີ້, ວັນທີ 14 ເດືອນ 7 ປີມະເມຍ (ພ.ສ. 2570 – ຄ.ສ. 2026), ວັດຕຳບາວ ໄດ້ຈັດຕັ້ງລາຍການຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ: ພິທີສຳໂທດ – ພິທີຈຳໂຄມໄຟພາວະນາ – ພຣະທຳເທດສະໜາ ເພື່ອປຸກລະດັບຈິດໃຈກຕັນຍູ, ຄວາມກຕຳຮູ້ຄຸນ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການຮັບໃຊ້ໃນແຕ່ລະວິຖີຊີວິດ.

ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນການສ່ອງແສງຈິດໃຈ ບຸນຄຸນ 4 ປະການ (ພໍ່ແມ່, ຄູອາຈານ, ປະເທດຊາດ ແລະ ເຈົ້າຊີວິດ/ສັງຄົມ) ແລະ ຄວາມກຕຳຮູ້ຄຸນຕໍ່ປະເທດຊາດ. ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງພິທີບຸນວຸລານ ບໍ່ພຽງແຕ່ຢຸດຢັ້ງຢູ່ຂອບເຂດຄວາມກຕັນຍູໃນຄອບຄົວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຂະຫຍາຍອອກໄປເຖິງຈິດໃຈຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດ. ທ່າມກາງບັນຍາກາດອັນສະຫງ່າຜ່າເຜີຍຂອງຄືນມະຫາບຸນໂຄມໄຟ, ບັນດາຄະນະຜູ້ແທນ, ພຣະສົງ-ສາມະເນນ ແລະ ພຸດທະບໍລິສັດ ໄດ້ພ້ອມກັນເຂົ້າຮ່ວມຂະບວນການປະຕິບັດພາວະນາ, ຖືທຽນໂຄມໄຟໃນມືດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ ເພື່ອອະທິຖານໃຫ້ປະເທດຊາດມີຄວາມຜາສຸກ, ລະນຶກເຖິງ ແລະ ສະແດງຄວາມກຕຳຮູ້ຄຸນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ດວງວິນຍານຂອງບັນດາວີລະຊົນຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເລືອດເນື້ອເພື່ອເອກະລາດ ແລະ ເສລີພາບຂອງປະເທດຊາດ. ທຽນໄຂທີ່ສ່ອງແສງສະຫວ່າງໃນແຕ່ລະບາດກ້າວພາວະນາ ຖືເປັນການເຕືອນສະຕິເຖິງບຸນຄຸນຂອງປະເທດຊາດ ແລະ ສັງຄົມ – ບ່ອນທີ່ໃຫ້ຊີວິດອັນສະຫງົບສຸກ, ຄວາມອີ່ມໜຳສຳລານ ແລະ ຄວາມຜາສຸກແກ່พวกเราໃນມື້ນີ້.

ອັນທີສອງແມ່ນການຫັນປ່ຽນຈິດໃຈຄວາມກຕັນຍູ ໃຫ້ກลายເປັນການກະທຳອັນເປັນຮູບປະທຳຂອງຄົນຮຸ່ນໃໝ່. ສານສຳຄັນທີ່ວັດຕຳບາວຢາກຝາກຝັງໄວ້ ກໍຄື: ຄວາມກຕຳຮູ້ຄຸນອັນແທ້ຈິງ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕົວຈິງຜ່ານການກະທຳໃນຊີວິດປະຈຳວັນ. ເພື່ອຕອບແທນບຸນຄຸນການໃຫ້ກຳເນີດ ແລະ ລ້ຽງດູຂອງພໍ່ແມ່ ພ້ອມທັງຄຸນງາມຄວາມດີອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງບັນພະບຸລຸດ, ຄົນຮຸ່ນໃໝ່ໃນມື້ນີ້ ຕ້ອງຈູດໄຟແຫ່ງຄວາມຮັບຜິດຊອບຜ່ານ 3 ຫຼັກເສົາຄ້ຳແຫ່ງການກະທຳ:

ຄວາມກຕັນຍູຕໍ່ພໍ່ແມ່: ຮັກແພງ, ເບິ່ງແຍງດູແລພໍ່ແມ່ຈາກກິລິຍາອາການອັນອ່ອນໂຍນ, ຄຳເວົ້າອ່ອນຫວານ, ຮູ້ຈັກຮັບຟັງ ແລະ ກາຍເປັນບ່ອນເພິ່ງພາອັນສະຫງົບສຸກໃຫ້ແກ່ພໍ່ແມ່ໃນຍາມແກ່ເຖົ້າ.
ຄວາມເຄົາລົບຄູອາຈານ: ໃຫ້ກຽດເຄົາລົບຄູອາຈານ, ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີດື່ມນຳ້ໃຫ້ຄິດຮອດຮາກເຫງົ້າ, ບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນການຮຽນຮູ້ ເພື່ອພັດທະນາຄວາມຮູ້ ແລະ ຍົກລະດັບຄຸນສົມບັດ.
ການໃຊ້ຊີວິດດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມປະກອບສ່ວນ: ດຸໝັ່ນຂະຫຍັນພຽນໃນການເຮັດວຽກ, ໃຊ້ຊີວິດທີ່ມີອຸດົມການ, ບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນການພະຍາຍາມເພື່ອຜ່ານຜ່າທຸກໆອຸປະສັກ, ຮ່ວມແຮງຮ່ວມໃຈກໍ່ສ້າງຄອບຄົວໃຫ້ມີຄວາມຜາສຸກ ແລະ ປະກອບສ່ວນສ້າງສາປະເທດຫວຽດນາມໃຫ້ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ສັນຕິພາບ ແລະ ສີວິໄລ.

ຈິດໃຈບຸ້ນວຸລານ ຖືເປັນວັດຖຸດິບທີ່ເຊື່ອມໂຍງຄວາມຮັກແພງລະຫວ່າງມະນຸດ ແລະ ບຳລຸງລ້ຽງຄວາມຮັກຊາດ. ວັດຕຳບາວ ມີຄວາມຫວັງວ່າພະລັງງານອັນຜາສຸກຈາກພິທີໃນຄືນນີ້ ຈະແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ທຸກໆຄອບຄົວ, ເພີ່ມທະວີຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ ແລະ ຈິດໃຈຮັບໃຊ້ໃນຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນທຸກຄົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄົນຮຸ່ນໃໝ່.”

ຈິດໃຈບຸ້ນວຸລານ ຖືເປັນວັດຖຸດິບທີ່ເຊື່ອມໂຍງຄວາມຮັກແພງລະຫວ່າງມະນຸດ ແລະ ບຳລຸງລ້ຽງຄວາມຮັກຊາດ. ວັດຕຳບາວ ມີຄວາມຫວັງວ່າພະລັງງານອັນຜາສຸກຈາກພິທີໃນຄືນນີ້ ຈະແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ທຸກໆຄອບຄົວ, ເພີ່ມທະວີຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ ແລະ ຈິດໃຈຮັບໃຊ້ໃນຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນທຸກຄົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄົນຮຸ່ນໃໝ່.”
ລຸ່ມນີ້ແມ່ນຮູບພາບທີ່ໄດ້ບັນທຶກໄວ້:



